ויקי קדומים יט ד אייר תשע

מאתר Ynet

הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה הודיעה: ערב חג יום העצמאות ה -62 אוכלוסיית ישראל מונה כ 7,587,000 נפש. עם קום המדינה מנתה אוכלוסיית ישראל 806 אלף תושבים.

האוכלוסייה היהודית מונה כ 5,726,000 תושבים ( 75.5% מכלל האוכלוסייה), האוכלוסייה הערבית כ 1,548,000 תושבים ( 20.4% ) ואוכלוסיית "האחרים" שהם עולים וצאצאיהם אשר .(4.1%) אינם רשומים כיהודים במשרד הפנים מונה כ 313,000.

מאז יום העצמאות אשתקד נולדו בישראל 159,000 תינוקות ונפטרו 37,000 איש; הגיעו לישראל 16,000 עולים ועוד כ- 9,000 נוספו לאוכלוסייה כאזרחים עולים

למעלה מ 70% מאוכלוסיית היהודים הם "צברים" - ילידי ישראל (יותר ממחציתם לפחות דור שני בארץ), לעומת 35% ילידי ישראל בשנת 1948

בשנת 1948 הייתה בישראל רק עיר אחת שבה יותר מ 100,000 תושבים - תל-אביב-יפו. היום, 14 ערים מונות מעל ל- 100,000 תושבים, מתוכן שש המונות מעל 200,000 תושבים: ירושלים, תל- אביב-יפו, חיפה, ראשון לציון, אשדוד ופתח תקווה.

חג שמח !

לפני 120 שנה

המקור - הובא לידיעתי באתר רוטר נט

תראו איך הייתה ירושלים לפני 120 שנים

שער שכם

שער יפו

"עיר דוד" - של אז

כדאי להכנס לקישור ולראות את שאר התמונות.

"שהכול נהיה בדברו"

(התקבל משי יצחקי מקדומים)

הרב יצחק פנגר בפינה יחודית מדבר על נושאים שבמשך חיי היום יום איננו שמים עליהם את הדעת, בפינה זו: שהכל נהיה בדברו סרטון של 3 דקות בנושא עם סיפור נפלא

ארכאולוגיה והמקרא

כתובת השילוח במוזיאון בטורקיה

מזבח יהושע בהר עיבל

מאז שובו של עם ישראל לארצו בעת החדשה עוררו מימצאים ארכאולוגיים, אשר הזכירו אירועים במקרא התרגשות. היה בכך הוכחה, שלמרות 2,000 שנות גלות עדיין נותרו בארץ ישראל שרידים מוחשיים לקיום מדינה יהודית. יהודי ירושלים נלהבו לתגלית כתובת השילוח בסוף המאה ה-19 ועתונות התקופה מספרת על כך - סוף סוף הוכחה מהשטח על אירוע מימי מלכות דוד.

הארכאולוגיים היהודיים הראשונים גילו את בית הכנסת בבית אלפא ובחמת גדר. חשיפת בית הכנסת עוררה התרגשות רבה. היה זה לאחר ששנתיים קודם נחשף בית הכנסת הראשון בבית אלפא. היה הבדל מהותי בין שני בתי הכנסת, אשר אפיין את קהל המתפללים בכל אחד מבתי הכנסת: חקלאיים לעומת מתרפאים עירוניים. בבית אלפא היה שפע איורים וסמלים אשר ביטאו אמנות עממית כאן ניתן היה להצביע על רציפות היישוב היהודי בארץ גם אחרי חורבן הבית.

גולת הכותרת היה מפעלו של פרופ' יגל ידין במצדה. מבצע חפירות שבוצע באמצעים ממלכתיים. אולי תחת המוטו "שנית מצדה לא תיפול"

ואחרון חשיפת מזבח יהושע בהר עיבל. כאן כבר נמצא קשר בין המקרא ומשנה והמימצאים הארכאולוגיים. אדם זרטל כתב על כך את ספרו :עם נולד וכך נסקר הספר:"מהו ישראל?כיצד נולד העם הזה לפני יותר משלושת אלפים שנה?מי היו משה ויהושע? היכן אירעו הרגעים הגדולים של הולדת העם?אמינותו של התנ"ך וראשית ישראל עומדים במרכזו של פולמוס מתסיס ומסעיר בארץ ובעולם. המחבר, אדם זרטל ואנשי צוותו, יצאו לפני יותר מעשרים שנה אל אזור בלתי ידוע-השומרון. בסקר הארכיאולוגי שערכו נתגלה אתר קטן ומזבח במרכזו, שחולל מהפכה בתפיסת ההיסטוריה של התנ"ך.כיצד קשור המזבח לראשית ישראל? איזו מהפכה הוא חולל? מדוע עוררה התגלית התנגדות בקרב חוקרים ואנשי מקרא רבים? בספרו עם נולד חושף המחבר את הסיפור כולו ומוליך אותנו בשבילי התגלית והדראמה המרתקת. בלשון ברורה, שאינה סוטה מן העובדות, בונה החוקר סיפור הרפתקאות אישי ומסכת חדשה של קשר בין המקרא לארכיאולוגיה.

ארנון סגל כתב בשבועון לצעירים "עולם קטן" על מלחמת החפירות בין התומכים בזיקה בין הארכאולוגיה למקרא לבין השוללים. הקישו כאן לקריאת המאמר

לזכרו של מרדכי שילה

בני משפחתו של סבא - אביו, אמו, חמשת אחיו ושתי אחיותיו הי"ד

לודז', תל-אביב, קדומים שואה, תקומה והתנחלות חוברים בסיפורו של סבא שלי, שריד יחיד למשפחת חסידי גור שנולד בלודז', עלה לתל-אביב וסיים את חייו בקדומים. סיפור אישי יהודי וציוני שמחבר בין יום השואה ליום העצמאות.

בקישור להלן תמצאו את תמצית הדברים שהשמעו על-ידי עמנואל שילה השבוע בטקס האלטרנטיבי ליום השואה והגבורה, שנמשך עד קרוב לחצות בנוכחות קהל גדול בתיאטרון תמונע בתל-אביב. נעניתי להזמנתה של שרה בלאו, מייסדת ומנהלת הטקס בשיתוף עם אבי גיבסון בר-אל, לאייש את הצד הימני-דתי בסקאלה אידיאולוגית וסוציולוגית מגוונת של כעשרה דוברים, שבצדה הנגדי הגיעה עד כתב 'הארץ' גדעון לוי ואף שמאלה ממנו.

לזכרו של מרדכי שילה ז"ל

על מאיר בינט הי"ד

מאיר בינט (משמאל) כסוכן של חברה גרמנית לייצור תותבות, עם נשיא מצרים, הגנרל מוחמד נגיב. יזם את הקמתו של "המרכז לשיקום נכי מלחמה" במצרים מהמאמר בעיתון הארץ

(פרקים שלא זכו לתאור מלא בתולדות מדינת ישראל)

ליאור אסטליין כתב במוסף הארץ על הנושא:"מי זוכר את מאיר בינט, שהיה מרגל ישראלי במצרים והתאבד בכלאו ב-54' ? " וכך הוא מתאר את פעולתו:"הוא נידון למוות בעיראק, העלה יהודים מאיראן ועשה עסקים במצרים, שם בנה לעצמו כיסוי מבריק שבעזרתו נכנס לבסיסי צבא סודיים והגיע עד לראש הפירמידה, הנשיא מוחמד נגיב. אבל משום מה, סיפורו של סגן-אלוף מאיר בינט, שנתפס והתאבד בכלא המצרי לפני 55 שנים, מוכר רק למעטים. לא ברור למה".

איש המוסד לשעבר, העיתונאי והסופר גד שמרון, שפעל להנצחת זכרו של בינט השיב לשאלה מדוע נעדר בינט מן הזיכרון הלאומי של מדינת ישראל, יש לו תשובה ברורה: "כמו כל דבר בחיים, הכל עניין של טיימינג. בינט פעל בתקופה שבה הסתירו, למשל, את המספר המדויק של עשרות חללי הקרב בתל-מוטילה. תקופה שבה השב"כ היה עסוק ברדיפה אחרי אויבי מפא"י ובכלל, תקופה שבה ניתן היה להסתיר דברים שהשלטון היה מעוניין להסתיר. בינט היה לוחם מדהים, שהצליח לבנות כיסוי מצוין, הצליח בכל מעשיו והגיע לצמרת המצרית וניתן לומר רק מלה אחת על פעילותו: שאפו. אבל הבעיה הגדולה היא שהוא יישאר תמיד מקושר ל'פרשה', וכאן טמונה לדעתי הסיבה שבעטיה הוא הושכח. האנשים שהיו אחראים ל'עסק הביש' ישבו אז במוקדי הכוח, וגם בשנים שבאו לאחר מכן. מכיוון שכך, היה להם אינטרס מובהק לנסות להשכיח את כל מה שקשור ב'פרשה' וכתוצאה מכך גם זכרו של מאיר בינט הושכח, למרות שלא היה חלק מהרשת".

סגולה. מגזין היסטורי חדש

המגזין בן 108 עמודים, עולה 33 שקל ומצורף היום חינם למקור ראשון עוסק בהיסטוריה יהודית וכללית. במהדורה העברית יש 108 עמודים (ללא פרסומות), ומתפרסמות בו בין השאר כתבו על דמותו של מנשה בן-ישראל מן המאה ה-17, על האיסלאם השיעי, על מטמון מטבעות בר כוכבא ממערת התאומים, ת"א כעיר לוחמת, ועל אוסף העתיקות והיודאיקה העצום של איש העסקים שלמה מוסאיוף.

עורך המהדורה העברית, יואב שורק, אמר שהעיתון החדש מציע מפגש עם ההיסטוריה היהודית והכללית. "היסטוריה יכולה לעניין את כולם", הסביר שורק, "כיוון שהיא נוגעת בזהות שלנו, במקומות ובדמויות שהם חלק מהדנ"א שלנו, גם אם לא תמיד אנחנו מודעים לכך. יש תקדים בעולם למגזינים שלקחו נושא שעניין רק את אנשי המקצוע, והפכו אותו למשהו מדבר אל כולם. זה תלוי כמובן בנושא אבל בעיקר בצורת ההגשה". המקור חדשות מחלקה ראשונה

בהודעה לא נכללו , בין השאר, הכתבות הבאות המופיעות בחוברת:

1. הרב יעקב מדן - על בניית ירושלים בימי בית שני
2. תמר הירדני - "מסע בעקבות חומות ירושלים"
3. מכתב מארכיון האדמו"ר השישי מליובוויטש - הרב יוסף יצחק שניארסון
4. תאור אבני ריחים צרפתיות מהמאה ה-19 בירושלים
5. ובמסגרת המאמר על מנשה בן ישראל על התאוריה לפיה "עשרת השבטים" הגיעו גם לאמריקה.

מחיר המינוי לשנה 363 ש"ח וכולל משלוח הספר "היהודי עולמי" - ובו מאמריו של הרב אליהו בירנבוים, שפורסמו במקור ראשון, ל-500 המינויים הראשונים.

הקש לכתובת האתר באתר ניתן לקרוא את המאמרים של הגליון הראשון (נקווה שגם של הגליונות הבאים)

"מכת החושך" - באירופה ובמצרים

מכת החושך 2010

מכת החושך - לפני 3,000 שנה מקור התמונה:הויקיפדיה

התבשרנו כי ביום 14.4.2010 החל הר הגעש EYJAFJALLA, הנמצא בלב קרחון בשם הזה, להתפרץ. הוא החל לפלוט זרמי לבה ואפר וולקני בכמויות גדולות, תוך התפוצצויות אדירות (בגלל המגע שבין הלבה הלוהטת עם מי הקרחון הנמס). אפר וולקני ואדי מים התרוממו לגבהים אדירים, והרוח סחפה אותם לכיוון דרום ומזרח. כל מערב אירופה ואנגליה כוסו בערפל (מאבק וולקני) שסיכן את כל התעבורה האווירית בחלק זה של היבשת. אם פליטת האפר תימשך לאורך זמן, עשוייה כל התנועה האווירית של מרכז אירופה (ואפילו עד סין) לשבות מחמת הסכנה לסתימת מנועי המטוסים. פעילות ארוכה יותר עשוייה לגרום להתקררות, זמנית, של כדור הארץ.

חוקרים סבורים כי תופעה דומה התרחשה המאה ה-15 לפני-הספירה. באי סנטוריני (Santorini), באיי יוון, אירע התפרצות הר געש הנחשבת לאחת הגדולים והמשפעים שהיו מעולם.

בעקבות התפרצות ההר הועתה הסברה האומרת שהתפרצות ההר היתה כל כך עוצמתית עד שהשמים כוסו בעשן שחור למרחקים עצומים. כך שאירוע זה נקשר ל"מכת החושך" שמוזכרת בעשרת מכות מצרים.

סימוכין לכך הם שרידי אפר וולקני, מאותה תקופה, שנמצאו בחפירות ארכאולוגיות במצרים, מאותה תקופה.

בשנת 1996 פורסם מאמר על-ידי החוקרים הנדריק ברונס (Bruins) מאוניברסיטת בן גוריון שבנגב ויונה ואן דר פליכט (Plicht) מאוניברסיטת גרונינגן שבהולנד. שני החוקרים תיארכו בשיטת פחמן -14 גרעיני דגן שנמצאו בשכבה המייצגת את חורבן יריחו, שהתרחש בתקופת הברונזה התיכונה ( 17502000- לפני הספירה). שישה גרעינים נמדדו, וממוצע הגילים שהתקבל הוא 3311 שנות פחמן.

לפי מקורות היסטוריים ידוע שבאי סנטוריני שביוון התרחשה התפרצות וולקנית גדולה של הר הגעש באלף השני לפני הספירה. התפרצות וו, הנחשבת הגדולה ביותר בים התיכון, כיסתה בענן אבק את כל מזרח הים התיכון והותירה את רישומה בצורת אפר וולקני במשקעים ימיים ובדלתה של הנילוס. ההתפרצות תוארכה ל -3355 שנות פחמן. הפרש הזמן בין ההתפרצות הוולקנית בסנטוריני וחורכן יריחו הוא כ -45 שנות פחמן. מזכיר משהו? אכן, את פרק הזמן שנדדו בני ישראל במדבר. בעבר הציעו מספר גיאולוגים שהחושך הגדול ששרר במזרח התיכון לאחר ההתפרצות בסנטוריני אינו אלא מכת החושך שנחתה על מצריים לפי הכתובים.

המקור: אתר סנונית

המאמר

סגירת בטאון "נקודה"

בטאון נקודה נסגר אחרי 30 שנות הופעה עורכו הראשון מסכם כך את סיבות סגירתו:

ישי פרידמן כתב באתר סרוגים - "ישראל הראל: "לרוב הציבור המתנחלים אין סקרנות אינטלקטואלית"; "ההתחפרות באיים נפרדים מנכרת את כלל תושבי המדינה, לרבות אנשי הציונות הדתית שבערים"; "הרבנים המפורסמים ביותר, לא יודעים לכתוב ושוטחים את דבריהם בעלוני שבת בתבנית של שו"ת"; "מועצת יש"ע מוציאה מיליונים על הפגנות אך אין לה כסף ל'נקודה'

ועוד בכתבה : ישראל הראל, ממייסדי מועצת יש"ע עורך ביטאון 'נקודה' בעבר ומי שעומד היום בראש המכון לאסטרטגיה ציונית, יוצא בהתקפה חריפה נגד מה שהוא מכנה חוסר הסקרנות האינטלקטואלית של חלק ניכר מציבור המתנחלים. הוא אף מבקר את רבני הציונות הדתית שאינם יודעים לכתוב מאמרים לטענתו, ואת מועצת יש"ע, שלדבריו, מבזבזת כסף על הפגנות חסרות תועלת ולא משקיעה בכוחות אינטלקטואליים ורעיוניים היוצאים מתוך ציבור המתנחלים.

לאטמה

(קטעים נבחרים)

thumb|350|right thumb|350px|left thumb|350px|right thumb|350px|left